Page 103 - Bulletin_APM_Mei_Jun2024
P. 103

PENGAJIAN MELAYU MERENTASI DISIPLIN ILMU


                      NILAI PERPADUAN DALAM PENGENDALIAN IBADAH
                        KORBAN DI SURAU AL-TAQWA, KLUANG, JOHOR
                        Oleh: Dr.  Nurul Haniza Samsudin & Dr Abd Ganing Laengkang
                                Akademi Pengajian Melayu, Universiti Malaya





         Pengendalian ibadah korban bukan hanya sekadar satu amalan agama,
         tetapi juga merupakan medium penting dalam mengeratkan perpaduan
         dalam kalangan umat Islam. Selain menjadi tuntutan agama, ibadah korban
         juga berperanan penting dalam membina dan memperkuat nilai-nilai

         ukhuwah serta kebersamaan dalam masyarakat Islam.


         Pada 17hb Jun 2024, pelaksanaan ibadah korban ini dilakukan secara
         persendirian di rumah dengan bantuan penduduk kampung di sekitarnya.
         Dengan perkataan lain, pengendalian sembelihan dilakukan di rumah dan
         dibantu oleh jiran terdekat. Kajian pada hari kedua, iaitu 18 Jun 2024
         ibadah korban ini dilaksanakan oleh penduduk kampung oleh Persatuan
         Penduduk Surau yang telah diamanahkan untuk menguruskannya secara
         sistematik di surau Al-Taqwa. Sebanyak tujuh ekor lembu yang disembelih
         di tempat penyembelihan dihantar ke surau untuk dilapah, dipotong,
         dibungkus dan diagihkan secara bergotong royong.



         Nilai-nilai perpaduan dalam ibadah korban dapat dilihat melalui aktiviti
         bergotong-royong semasa proses penyembelihan dan pembahagian daging
         korban. Aktiviti ini melibatkan penyertaan aktif dari seluruh komuniti dan
         menyatukan individu dari pelbagai latar belakang. Melalui aktiviti gotong-
         royong ini, anggota masyarakat bukan sahaja menyempurnakan ibadah
         tersebut, tetapi memperkukuh ikatan sosial antara satu sama lain.


         Semasa proses pembahagian daging korban, nilai perpaduan dapat dilihat

         melalui kosnep perkongsian rezeki antara golongan kaya dengan golongan
         kurang bernasib baik. Hal ini dapat merapatkan hubungan persaudaraan
         kedua-dua golongan. Nilai-nilai ini wujud atas dasar kebersamaan.








































                                                                                                 103
   98   99   100   101   102   103   104   105   106